心中的佛堂

以佛法而言，佛堂也只是個假相，安佛堂是給予方便，讓有緣人來求道，研究真理，找到自己，明白自性。

活佛師尊慈悲曰：

“當你們跪下來，作揖叩頭，畫一個O再回來，一本散萬殊，叩完了，再作揖，萬本歸一殊，平安無事。藉著佛堂叩頭了解自性，每位仙佛都識自本心。”

“方寸心田”不必蓋大廟，只要蓋一座能夠讓自己無憂慮，無煩惱，逍遙自在，獨自可居所 “心廟”，你就已經成正果了。”

“可是縱觀天下，世人不知心地上下功夫，都是向外求佛，捨近求遠，不是浪費心力嗎？靈山不遠，眼前即是。想要修道，先求“無過”，則心地成為淨土。”

“因此，要得大道，先修自身，自身完美，圓滿無缺，則即性是佛。自宅住著一位活佛，自家成聖廟，所以有心修道者須建立正確觀念，才不會誤入歧途。總而言之，不要爭立功，應先求無過，此是修行第一事，願世人參悟之。”

“每個人心中都有佛堂，都有老母，都有上帝。你們心中的佛堂，心中的佛燈都是點燃的，就如同二六時中點燃著佛燈，就是讓你明明德，明你的本性，你的本體，你的真我。”

“若不明真我，就會被假我，識心，人心，分別心，對待心所左右，所以才會著六根染六塵，永遠在四生六道輪迴，才有痛苦。為什麼會有痛苦？就是暗。所以才叫你們暗室不虧心，暗室不能昧著本心，你的良心，你的良能。”

“佛堂為什麼莊嚴？因為你的心莊嚴，它才會莊嚴；你們的心不莊嚴，再怎麼莊嚴的佛堂，它也會不莊嚴。”

“一個貪心者，為了求更多財物，美色，虛榮，好比一個杯子，本來裝滿清水，此一平靜清水，本是如如不動，但是貪念一生，如撿起石子一粒粒往杯子放下去，每放下一粒，杯水外溢，良心就失去一分。”

“當一個人，把物慾充滿杯子（心胸）時，他的良心也就會一滴不存了。再看一個水缸中，如果養幾隻金魚，金魚還能活命，如果放滿金魚，使它不能游動，不久水將發臭，魚也就死了。

所以貪心的人，他的良心一定會被擠到外面。所以老衲要世人摸摸良心，就是要世人察看是否自己的 “慾心”趕走了 “良心”，俗語說 “乞丐趕廟公” 就是這意思。”

“一個不存好心，卻是存著貪心，妄心，壞心，奸心，怒心，恨心，不安心，傷心，殺心，賭心，色心，財心，罪心等太重的人，就如同魔鬼趕菩薩，這一間 “心廟”就變成 “鬼廟”了。

世人啊！你趕快打開心門，看看你的心廟是住著菩薩，還是魔鬼吧！”

六祖壇經云：

真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。

“以後躲災避難的場所只有 “佛堂”，這個佛堂也是 <心中的佛堂>，常常讀日日看明白嗎？”

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故佛堂的尊貴絕不在於他的大小，而是在於有沒有“天命”，“天命”也意味著上帝的道。

所以才有真理的教育，而不只是經典上的研究與讀誦。

所以才有上帝的眷顧，才有諸天仙佛菩薩們的護法。

假如沒有“天命”，就無法傳道，再堂皇的建築裝飾也只不過是表面的東西，與真理無關。